Wat is gelukkig zijn?

Na de verkenning van onszelf, onze LEM-mobiel, onze persoonlijke en maatschappelijke vrijheden, de goden en de religies, de esoterie en de paranormale verschijnselen, kom ik terug op de kapitale vraag: "Wat is gelukkig zijn?"

Geluk? Wat is geluk? Bestaat dat? Voor sommigen blijkbaar wel, voor anderen niet. Bestaat er een goede definitie van “Geluk” of “Gelukkig Zijn”? Wanneer kan je zeggen dat je gelukkig bent? Hoe weet je dat? Kan je dat meten? Ik heb daar lang over nagedacht en naar gezocht. Nu ben ik van mening dat:

Je kan je gelukkig noemen wanneer je voor minstens tachtig procent van de tijd je goed voelt in je vel.

Je goed voelen in je vel? Wanneer je tevreden bent met jezelf en je situatie, wanneer je jezelf aanvaardt zoals je bent en je vol vertrouwen de gebeurtenissen en de toekomst tegemoet durft treden, wetend dat je jezelf er wel weer doorheen zult slaan, dan denk ik dat je een gelukkig persoon bent. Wanneer je kunt genieten van elk ogenblik van de dag, van de kleine dingen om je heen, wanneer je plezier beleeft aan je werkzaamheden (omdat je ze met liefde en veel zorg uitvoert), wanneer je geniet van een mooi graspleintje, van een vriendelijke goedendag naar je collega of je buurvrouw, wanneer je bij een probleem voldoende positief ingesteld blijft en erop vertrouwt dat de zaak wel goed zal aflopen, dan denk ik dat je jezelf gelukkig mag noemen.

Volgens mij hebben wij mensen verleerd “echt” te leven, gelukkig te zijn, gewoon te “zijn”. We beseffen niet meer wat onze moeder aarde allemaal aan moois te bieden heeft. Het genieten hebben we gewoon afgeleerd! We wachten steeds maar op Godot. Als kind werd me altijd gezegd: “Het leven is een tranendal! Je moet wachten op het hiernamaals, daar is het goed! Daar krijg je rijstpap met gouden lepeltjes!” Waarschijnlijk komt het daardoor dat ik nu nog altijd geen rijstpap lust. In mijn studententijd was het niet veel beter: “Je moet je uiterste best doen! Nu moet je hard studeren, dan zul je later een goede positie in de maatschappij bekleden!” “Luiaards, dieven, vechters … zullen hun verdiende straf niet ontlopen.” Dus moest je werken, om later niet gestraft, maar beloond te worden, later … Geen plezier nu, maar noeste arbeid. De schrik voor “de hel” werd er gewoon ingestampt. Het spontane en het creatieve werden afgeremd, het inventieve en de nieuwe ideeën werden beknot.

De doorsnee burger is verplicht in het systeem mee te draaien. Velen doen mee, omdat ze de ambitie hebben ooit aan de top van het systeem te geraken of omdat meedoen hun mooi is voorgesteld of omdat iedereen het doet. Degenen die niet meedoen, horen er niet meer bij, ze worden uitgestoten, scheef bekeken (werklozen), ze worden als een rariteit beschouwd: de marginalen. Op die manier wordt de gewone burger gemanipuleerd, gechanteerd om mee te doen. Iedereen wil er toch bijhoren! Wie wil er nu uitgesloten zijn? Daarom werkt het systeem zo goed. “Nee, nee, geen tijd voor die flauwe kul. Ik moet morgen om acht uur op mijn werk zijn. Ach, dat brengt toch niks op!” Het systeem is zo opgevat dat men er steeds dieper in komt te zitten. Men kan zich op zijn werk niks permitteren, want: er is het huis dat afbetaald moet worden en ik zou volgend jaar een nog mooiere wagen willen kopen dan mijn collega en onze reis naar Egypte en …

Er blijft geen tijd meer over voor eenvoudige dingen. Je wordt er ongelukkig door, maar ja, tenslotte wen je toch aan alles! De mens verleert hoe langer hoe meer de essentiële dingen die hem tot mens, tot een boeiend individu, een persoonlijkheid maken. Hij wordt een kuddeschepsel, een schaap. En nog wel een schaap dat niet mag blaten.

Na mijn belevenis (in gedachten, zie 18 december 2007) met de grijze, wijze man, ben ik tot de conclusie gekomen dat het geluk in jezelf ligt, niet in de materiële dingen om je heen. De dingen binnen in jezelf, je innerlijke rijkdom kan niemand je afpakken. Je baan, je auto, je huis, je vrouw of man, je kind, je invloed, je beleggingen … dat alles kan je kwijtraken. Je geestelijke, je spirituele rijkdom niet. Zo kwam ik tot volgende definitie:

Gelukkig zijn is genieten van innerlijke rijkdom.

Toen ik deze definitie bekeek, dacht ik: hoe zit het dan met materiële rijkdom? Mensen die rijk zijn, veel geld en bezittingen, veel macht en invloed hebben, kunnen die dan niet gelukkig zijn? Na veel discussies met een van mijn vrienden, die goed thuis is in de wereld van geld beleggen, moet ik toegeven: er is niks mis met geld en bezittingen, met macht en invloed op zich, iemand die daar veel van heeft kan ook gelukkig zijn. Waar zit dan het schoentje gewrongen? Wanneer iemand geld, carrière en macht nastreeft “ten koste van” zijn gezondheid, zijn gemoedsrust, zijn partner, zijn kinderen en familie, zijn medemens … dan is er iets mis, dan gaan de frustraties zich opstapelen, dan komt stress om de hoek kijken, dan is gelukkig zijn ver te zoeken. Men verliest zijn eigenwaarde, men wordt diep binnenin ongelukkig. Meestal is het zo dat men deze situatie eigenlijk niet gewild heeft, maar men is erin gesukkeld. Er is geen weg meer terug, “zegt” men. Bovendien houdt de opwinding van veel geld te verdienen, van iemand te zijn met aanzien in de maatschappij, de betreffende persoon draaiend. Men leeft van de kicks die bezit en macht met zich meebrengen, maar men kan niet meer genieten van de kleine dingen, men kan niet meer eenvoudigweg gelukkig zijn.

In het slechtste geval barst na een tijd de bom: overspannen, ziek, lusteloos, veel afwezig op het werk, veel ruzie thuis, soms zelfmoord of een of ander familiedrama. Dit bracht me tot het tegenovergestelde van gelukkig zijn: een definitie van “ongezonde” stress.

Stress is niet nee kunnen zeggen tegen materiële rijkdom.

Geld op zich is niet vies, invloed hebben kan prachtig zijn, maar deze dingen nastreven ten koste van het eigen geluk en dit van zijn medemens is triestig, zelfs misdadig.

Paranormale verschijnselen: Nabeschouwing II
We kunnen ons nu de vraag stellen: “Wanneer wij met een probleem zitten, is het dan niet veel gemakkelijker om snel naar een waarzegger of een kaartlegster te lopen en hem/haar te laten vertellen hoe het zit en wat ons te doen staat?” Het grootste bezwaar hiertegen is dat wij dan onze eigen verantwoordelijkheid ontvluchten! Waarom bepalen we niet zelf ons leven? Waarom lossen we niet zelf onze problemen op? Waarom roepen we steeds de hulp in van anderen? Waarom verwachten we steeds alle heil van anderen? Hoe kunnen we groeien als persoon wanneer we steeds aan anderen vragen wat we moeten doen, wanneer we zelf geen beslissingen durven nemen, wanneer we geen risico’s durven nemen en geen fouten durven maken? Hoe kan ons eigen referentiestelsel groeien wanneer we het nooit aan de realiteit toetsen? Hoe kan onze eigenwaarde en ons zelfvertrouwen groeien wanneer we nooit iets zelfstandig, op aanraden van alleen onszelf, ondernemen.

We hebben al die paranormale zaken niet nodig! Waar ik nog kan inkomen, is dat men er gebruik van maakt om zijn eigen karakter te analyseren, om zichzelf beter te leren kennen. Zelfkennis is het begin van persoonlijke groei. Maar zichzelf kennen is enorm moeilijk. Bepaalde hulpmiddelen kunnen hierbij erg nuttig zijn. Voor mij heeft mijn geboortehoroscoop me veel inzicht in mezelf bijgebracht. Waar ik ook nog kan inkomen is dat bepaalde mensen die ernstig aankijken tegen het leven, bepaalde orakeltechnieken toepassen ten einde hun onderbewustzijn, hun intuïtie beter te kunnen inschakelen in hun dagelijks leven.

De wereld van het paranormale houdt een groot gevaar in. Goedgelovige mensen met weinig persoonlijkheid blijken zeer dikwijls het slachtoffer te worden van mensen die uit zijn op geldgewin. Deze zogeheten “charlatans” profiteren van de problemen waarmee heel wat “onzekere” mensen opgescheept zitten. Het is immers niet moeilijk deze “zwakkeren” van onze maatschappij op te lichten. In plaats van dat deze zelfstandiger zouden gaan leven, hun eigen verantwoordelijkheid meer en meer zouden gaan opnemen, worden ze afhankelijk gemaakt van anderen, wat heel gevaarlijk is. Daarvoor kan men niet genoeg waarschuwen. Anderen, die zich in de wereld van het paranormale verdiepen met de bedoeling er iets meer over te weten te komen, zich misschien interessant te maken, hun levensweg te vinden … en die hierbij niemand nadeel berokkenen, kunnen we aanraden voldoende nuchter te blijven. Voor men het weet, verspilt men vele jaren van zijn leven met een zoektocht naar “de heilige graal”, naar “de steen der wijzen”. De wetenschap van zijn kant zou er beter aan doen mee te helpen om het paranormale te demystificeren in plaats van het zo hardnekkig te bekampen.

Wat zeggen wetenschappers die onderzoek verrichten naar het succes van handlezers, kaartleggers, waarzeggers …?

Mensen worden in het leven geconfronteerd met veel onzekerheden. Als iemand bij hun problemen kan helpen door een houvast te bieden, stellen ze zich niet veel vragen over de echtheid van die beweringen. Meer nog, zelfs rationele mensen die niet geloven in bovennatuurlijke krachten, laten zich maar al te graag meeslepen door deze verhalen.

Zijn al deze mensen dan goedgelovig en belachelijk? Helemaal niet. “We zien onszelf en de wereld veel positiever dan in werkelijkheid. En die illusie hebben we nodig om gelukkig te zijn.” Ze motiveert mensen om hun grenzen te verleggen en dingen te doen die ze anders niet zouden aandurven.

Paranormale verschijnselen: Nabeschouwing I

De hierboven besproken “paranormale” verschijnselen lijken mij niet erg “para- of abnormaal”. Men kan vertoeven in een veranderde bewustzijnstoestand (hypnose, autohypnose, alfa, waarzegger, medium …). Men kan informatie bekomen uit zijn onderbewustzijn door zijn spiertjes onbewust “werktuigen” te laten bedienen (pendelen, wichelroede lopen, spiritisme …). Men kan uit (in boeken) vooraf vastgelegde antwoorden, bijgestuurd door het onderbewustzijn, een treffend antwoord op een gestelde vraag bekomen door bepaalde bewerkingen intuïtief uit te voeren met de bedoeling tekens en beelden te bekomen die corresponderen met het beoogde antwoord (I ching, kaartleggen, tarot, runen …). Men kan uit (in boeken) vooraf vastgelegde interpretaties, geholpen door het onderbewustzijn, een waardevolle karakteranalyse bekomen door vastgelegde analysestappen te volgen met de bedoeling een min of meer totaalbeeld te verkrijgen dat overeenkomt met de beoogde karakteranalyse (geboortehoroscoop, handleeskunde, numerologie …). Dit alles lijkt mij heel normaal. Wat mij betreft is hier niets esoterisch en niets occults aan.

Wat “Dat is toeval!” betreft: wanneer we synchroniciteit aannemen, kunnen we de wetenschap van antwoord dienen met te zeggen dat in een synchrone wereld toeval niet bestaat. Alles hangt samen met alles, alles wordt weerspiegeld in alles. Toeval moet wijken voor zinvolle synchroniciteit.

Tenslotte sluit ik de mogelijkheid niet uit dat bij al deze verschijnselen BZW (en eventueel PK) om de hoek komt kijken. Wanneer dit het geval is, hebben we een verschijnsel dat niet van deze wereld is, dat bovenaards is. Gezien mijn ervaring met BZW denk ik te mogen stellen dat we hier te maken hebben met iets dat niet zo ongewoon is, dat verrijkend en verheffend kan werken, dat helemaal niet spectaculair is en dat meer waardering en onderzoeksinspanningen van de wetenschappelijke wereld verdient.

Paranormale verschijnselen: Numerologie II

Om een idee te hebben hoe numerologie werkt, heb ik hierna enkele aspecten van een numerologische analyse weergegeven.

Uit de boeken haal ik volgende interpretatie.

Wanneer ik deze enkele resultaten bekijk, moet ik toegeven dat ik mij hierin wel erg herken. De aandachtige lezer zal ook gemerkt hebben dat ik erg gesteld ben op harmonie in het leven en in mijn relaties, dat ik op zoek ben naar persoonlijke en maatschappelijke vrijheid en hierbij grondig tewerk ga (ik ben een perfectionist) en dat ik nogal belerend overkom en erg graag anders wil zijn dan anderen.

Zoals bij een geboortehoroscoop zal een scepticus ook hier weer aanvoeren dat iemand toevallig op een bepaalde datum geboren is en dat zijn ouders hem zijn naam en toevallig die voornamen gegeven hebben waarmee die duiding overeenkomt en dus dat een numerologische analyse waardeloos is. Ik kijk weer verder dan onze enge ruimte-tijd wereld. In een synchrone kosmos bestaat toeval niet. Bij een bepaalde persoon met een bepaald karakter past een bepaalde officiële naam en deze persoon wordt op de passende datum geboren. Alles hangt samen met alles, alles wordt weerspiegeld in alles. Uit de numerologisch gevonden getallen kan men zinvolle informatie halen over het karakter van iemand. Toeval bij de naamgeving en de geboortedatum moeten wijken voor zinvolle synchroniciteit.

Paranormale verschijnselen: Numerologie I

Numerologie is de leer der getallen. Hierbij worden de getallen die corresponderen met de geboortedatum en de officiële naam (voornamen plus familienaam) van een proefpersoon gebruikt om te komen tot een beeld van zijn/haar karakter en zijn/haar lotsbestemming. De filosoof en wiskundige Pythagoras van Samos (569-475 voor Christus) hield zijn volgelingen o.a. volgende “geloofsaxioma's” voor: “Op het diepste niveau is de werkelijkheid wiskundig van aard” en “Bepaalde symbolen (b.v. getallen) hebben een geloofswaarde”.

Hij ging ervan uit dat de getallen 1 tot en met 9 een volledige cyclus vormen. Na de 9 komt 10, maar telt men de 2 cijfers van 10 bij elkaar op, dan bekomt men terug 1 (1+0 = 1). Hierop berust de numerologie. Ieder bekomen getal wordt herleid tot 1 cijfer, behalve de zogenaamde “meestergetallen” 11, 22 en 33. Zo wordt 12 herleid tot 3 (1+2 = 3) en 35 tot 8 (3+5 = 8). Numerologen geloven dat de getallen alle aspecten van het leven kunnen weerspiegelen. Elk getal kan positief of negatief uitwerken. Nu bestaat er ook een tabel (zie hiernaast) waarin elke letter van het alfabet ondergebracht is bij zijn eigen getal. Door hiervan gebruik te maken kan men namen omzetten in getallen.

Aan de getallen van 1 tot en met 9 werden in de numerologie, maar ook in de tarot en de astrologie, basiseigenschappen toegekend. Hiervan werd in de boeken gebruik gemaakt om de duiding per aspect van het leven verder te specificeren. Ook het getal 0 heb ik opgenomen in het volgende lijstje met basiseigenschappen van de getallen 1 - 9.

Paranormale verschijnselen: Handleeskunde

Handleeskunde is veel meer dan wat kermishandlezers plegen te doen: direct “lezen uit de hand”. Handleeskunde of chirologie is eerder wetenschappelijk opgevat en is zeker niet eenvoudig. Eerst wordt een grondige analyse gemaakt van alle delen van de handen waarbij elk van de norm afwijkend handkenmerk wordt opgetekend. Hierbij wordt gebruik gemaakt van fotografie en handafdrukken. Niet alleen de lijnen in de handen zijn belangrijk. Men bestudeert de huid, de handen als geheel, de nagels, de vingers, de heuvels of bergen van de handen en de lijnen van de handen.

Na de analyse volgt de synthese: het samenstellen van een zinvol karakterbeeld uit de betekenissen van de gevonden handkenmerken.

In de linkerhand zijn de erfelijke eigenschappen terug te vinden: de onbewuste motieven en drijfveren. Meestal bestaat een duidelijke overeenkomst met de geboortehoroscoop. In de rechterhand zijn de bewuste eigenschappen, ontstaan door de opvoeding en de milieu-invloeden, aangegeven. Een grote hand en/of lange vingers duiden op een persoon die zich interesseert in details met het gevaar door de bomen het bos niet te zien. Een kleine hand en/of korte vingers behoren tot iemand met organisatorisch talent, iemand die het geheel wil blijven overzien, maar het gevaar loopt daardoor details over het hoofd te zien. Lange nagels duiden op gereserveerdheid, korte op snel tot handelen komend. Een geprononceerde Venusberg: levenslust, sterke seksualiteit; een vlakke Venusberg: weinig levenslust, gebrek aan fysiek weerstandsvermogen. Een levenslijn in een kleine boogvorm: weinig vitaliteit; in een grote boogvorm: grote vitaliteit. Een rechte hoofdlijn: rechtlijnig denkend, weinig voorstellingsvermogen; een gebogen hoofdlijn: goed voorstellingsvermogen, goed ontwikkelde fantasie. De hartlijn laag in de hand: meer gevoelswarmte; hoog in de hand: minder gevoelswarmte. Dit zijn maar enkele van de vele aspecten die bij handleeskunde in aanmerking worden genomen en die opgezocht kunnen worden in gespecialiseerde boeken.

De scepticus heeft zijn antwoord weer klaar: heel het lichaam en dus ook de handen zijn toevallig zo gegroeid en dus is het onzin om uit de constitutie van de handen iets te gaan besluiten over iemands karakter. Weeral wil ik verder kijken dan onze enge ruimte-tijd wereld. In een synchrone kosmos bestaat toeval niet. Bij de geboorte heeft iedere persoon zijn lichaam meegekregen en tijdens zijn levensloop groeit en verandert dit lichaam samen en in wisselwerking met de hele kosmos. Bij een bepaalde persoon met een bepaald karakter passen bepaalde handen. Alles hangt samen met alles, alles wordt weerspiegeld in alles. Uit de constitutie van de handen kan men zinvolle informatie halen over het karakter van iemand. Toeval bij de handvorming moet wijken voor zinvolle synchroniciteit.

Paranormale verschijnselen: Astrologie

Astrologie als middel tot karakteranalyse en zelfkennis hebben we besproken in het hoofdstuk “Zelfkennis en Astrologie”. Een geboortehoroscoop tekenen betekent dat men de standen van de planeten op het ogenblik van de geboorte en gezien vanuit de plaats van geboorte projecteert op de dierenriem. Men krijgt dan een tekening met in het midden de aarde en hier omheen een cirkel die de dierenriem voorstelt. Op die dierenriem worden dan de standen aangebracht van de planeten (de Zon, de Maan en de planeten), de Ascendant en de Midhemel. De onderlinge standen van deze elementen worden aspecten genoemd. Deze aspecten vormen de basis voor het interpreteren van de horoscoop, voor het analyseren van het karakter van de proefpersoon. Hiervoor kan men beroep doen op meerdere duidingboeken. Ook de intuïtie en eventueel een beetje BZW kunnen hier meespelen.

Een scepticus zal hier weer aanvoeren dat op het ogenblik van de geboorte de planeten toevallig die constellatie vertoonden waarmee die duiding overeenkomt en dus dat een geboortehoroscoop waardeloos is. Ook hier wil ik verder kijken dan onze enge ruimte-tijd wereld. In een synchrone kosmos bestaat toeval niet. Het heelal evolueert, neutraal, niet in goede en niet in slechte zin, niet toevallig, gewoon neutraal. Bij een bepaalde constellatie van de planeten in ons zonnestelsel past de geboorte van een bepaalde persoon. Alles hangt immers samen met alles, alles wordt weerspiegeld in alles. Uit de planeetstanden kan men zo zinvolle informatie halen over het karakter van iemand. Toeval op het ogenblik van de geboorte moet wijken voor zinvolle synchroniciteit.

Paranormale verschijnselen: Runen en andere tekens lezen

Het woord “rune” betekent: geheim, geheim overleg, stemming, raad. Er zijn meerdere runenreeksen waaronder de Vikingrunen. Deze tellen 18 tekens (de vader, de oerbron, de kracht, de speer, de moeder, de wet …). Runen kunnen gebruikt worden om het orakel te raadplegen, om uit te vissen wat men het beste doet in een bepaalde situatie. Men ontspant zich, stelt een vraag, trekt één of meerdere runentekens en legt deze voor zich op tafel. Dan volgt weer de interpretatie. Boeken kunnen hierbij geraadpleegd worden.

Zoals de I ching en de Tarot-kaarten hebben ook de Vikingrunen symbolen die de belangrijkste aspecten van de macrokosmos en de microkosmos voorstellen. Deze symbolen kunnen via hun in de boeken vastgelegde betekenissen gebruikt worden om de antwoorden die meestal in het onderbewustzijn van de betreffende personen aanwezig zijn, aan de oppervlakte te brengen. Het zijn dus hulpmiddelen om het leven meer intuïtief te beleven. Naast deze drie besproken orakelmiddelen zijn er nog vele andere op de markt. Het “Keltisch Bomen Orakel” telt 25 kaarten (berk, lijsterbes, wilg, eik, klimop, heide/maretak …). De “Moeder Aarde Kaarten” kent 44 kaarten met lessen uit indiaanse tradities (pijp, zweethut, peyoteceremonie, pijl, praatstok, beschilderd gezicht, medicijnkom, groot mysterie, heilige ruimte …). Verder zijn er: het “Elfen Orakel”, het “Maya Orakel”, de “Energiekaarten”, enz. Eigenlijk kan men intuïtieve antwoorden op gestelde vragen bekomen door ontspannen en geconcentreerd zijn onderbewustzijn te laten spreken via in principe gelijk welke tekens: kippenbeentjes, ingewanden van een dier, koffiedik uit een kopje Turkse koffie, theeblaadjes in een kopje Engelse thee, enz.

In al deze gevallen kan men de raadpleging als waardeloos bestempelen met de woorden: het resultaat is puur toeval. Zoals hierboven al enkele keren aangehaald, wil ik nog eens wijzen op een ruimere kijk op de dingen. In een synchrone kosmos, waar alles voortdurend met alles in wisselwerking is, waar alles samenhangt met alles, zal een spontane, intuïtief gestuurde handeling een antwoord genereren dat correspondeert met de gestelde vraag. Een ernstige beoefenaar kan daaruit zijn voordeel halen. Toeval moet wijken voor zinvolle synchroniciteit. Ook hier willen we nog eens waarschuwen voor charlatans die in goedgelovige mensen een gemakkelijke prooi vinden.

Paranormale verschijnselen: Kaartleggen

Kaartleggen kan met een boek gewone speelkaarten (men gebruikt dan van iedere kleur de aas, de koning, de koningin, de boer en de kaarten van tien tot zeven, in totaal 32 kaarten), maar veelal wordt hiervoor een set Tarot-kaarten gebruikt.

Vragen die men heeft over zijn persoonlijkheid, zijn relaties, zijn plannen, kortom alle vragen die men belangrijk acht, kan men met behulp van de kaarten proberen te beantwoorden. Bij het kaartleggen is het aangewezen dat de vraagsteller zelf de kaarten schudt en het aantal benodigde kaarten trekt. Het leggen van de kaarten en het interpreteren van het resultaat kan eventueel met de hulp van een ervaren kaartlegger gebeuren. Er bestaan verschillende manieren om de kaarten te leggen waarbij het aantal kaarten, de figuren die gelegd worden en de volgorde van het leggen een rol spelen. Eenmaal de kaarten gelegd, volgt weer de interpretatie. Hierbij kunnen gespecialiseerde boeken geraadpleegd worden, maar ook hier speelt het onderbewustzijn een belangrijke rol. Intuïtief het resultaat uitleggen, soms misschien gekruid met een scheutje BZW, lijkt doorgaans het meest waardevol te zijn. Ook hier kan men de zaak afdoen als puur toeval en dus waardeloos. Hetzelfde als bij I ching kan evenwel gezegd worden. Toeval moet wijken voor zinvolle synchroniciteit. Kaartleggen, serieus opgevat, kan zinvol zijn. Het is aan de kaartlegger om er zijn geestelijk profijt mee te doen. Gewaarschuwd moet echter worden voor mensen die uit zijn op geldgewin en die profiteren van de goedgelovigheid van mensen met weinig persoonlijkheid.

Paranormale verschijnselen: I ching

I Ching als orakeltechniek hebben we besproken in de paragraaf “De Chinese wereldbeschouwing” van het hoofdstuk “Op bezoek bij de wereldreligies”. Om het orakel te raadplegen, om b.v. een inzicht te krijgen in een bepaald probleem, maakt men gebruik van vijftig stelen van het duizendblad of van drie munten. Men voert enkele bewerkingen uit met als resultaat een hexagram. In het boek “I ching”, “Het boek der veranderingen” zoekt men dit hexagram op en leest en verwerkt men de interpretatie. Nu kan men zeggen dat het puur toeval is dat men juist dat hexagram bekomen heeft met die interpretatie en dat de uitkomst dus helemaal geen waarde heeft. Juist, in onze enge wereld van ruimte en tijd kunnen we spreken van toeval, maar ruimer bekeken bestaat toeval niet, zoals we hierboven uiteengezet hebben. In een synchrone kosmos, waar alles voortdurend met alles in wisselwerking is, waar alles samenhangt met alles, zal een spontane, intuïtief gestuurde handeling een antwoord genereren dat correspondeert met de gestelde vraag. Ik denk dat wanneer men I ching serieus gebruikt, men er zinvolle resultaten mee kan bekomen. De interpretatie die men haalt uit het boek, vermengd met de intuïtieve antwoorden uit het onderbewustzijn en eventueel een vleugje BZW, kan mijns inziens erg nuttig zijn. De conclusies zijn evenwel steeds subjectief gekleurd. Niets op tegen wanneer iemand hieruit nieuwe energie put om zijn leven zinvol verder te zetten. Toeval moet hier wijken voor zinvolle synchroniciteit.

Paranormale verschijnselen: Ouija-bord en Spiritisme

  

Het woord “ouija” is een samenvoeging van het Franse woord “oui” en het Nederlands-Duitse woord “ja”. Een ouija-bord is meestal een houten of kartonnen bord dat voorzien is van de letters van het alfabet, de cijfers van nul tot negen en de woorden “ja” en “nee”. Men gebruikt het bord om in spiritistische seances te communiceren met overledenen, maar ook om inzichten te verkrijgen en de toekomst te voorspellen. Het “planchet”, een plankje dat meestal de vorm heeft van een driehoek, wordt gebruikt om de letters en cijfers van het antwoord aan te duiden. Hiertoe plaatsen de deelnemers aan een seance elk een vinger op het planchet waardoor dit bewogen wordt en zo de betreffende karakters aanwijst. Als variant op het ouija-bord worden losse letters en woorden in een cirkel op tafel gelegd en als variant van het planchet gebruikt men een omgekeerd glas. Deze laatste hulpmiddelen worden nogal eens gebruikt door scholieren. Ook hier speelt het antwoord dat aanwezig is in het onderbewustzijn, maar dan van alle deelnemers, een cruciale rol. Spiertjes in de vingers van de deelnemers worden geactiveerd hetgeen het planchet of het glas in beweging zet. Eventueel kan BZW ook hier een rol spelen, maar contact met overledenen en dergelijke lijkt mij erg ver gezocht.

Spiritistische seances worden dikwijls door een medium geleid, meestal in een halfduistere kamer. Een medium is een persoon die tracht in trance te geraken en die dan de dingen laat gebeuren: klopgeluiden, een tafel die beweegt, een overledene die spreekt via de stem van het medium … Het lijkt me dat er veel bedrog komt kijken bij dergelijke seances, tenzij er echte BZW en eventueel PK in het spel is.